2)第三百四十一章 天尊回归_对话邪神:开局成为天尊信徒
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  出一个一模一样的身体,来进行这场对比实验,而他现在想对天尊做的事,与想对洛槐南做的事没有任何区别!这恰恰反证了这种扭曲的感情,与洛槐南的人格无关,只与她的身体有关。

  说难听点,就是只馋她的身子。

  既然不是对洛槐南,而是对天尊……那做那种事就没有任何负担了,他无需担心自己与天尊的关系发生改变,也不会再影响到槐南。榌

  但苏临还是把手抽了回来,哪怕他现在恨不得直接将天尊就地正法,但他在刚才那番谈话中嗅到了感官论的气息,这激起了他学习的兴趣。

  直觉告诉苏临,或许又要听理论故事了。

  天尊的面部和身材开始发生细微的变化,在无法描述的形变后,她变回了此前就一直给苏临看的相貌,那是全面凌驾于洛槐南之上的美貌,却没有洛

  槐南那样的诡异吸引力。

  「抱歉花了这么久的时间,我把这些都带回来了。」天尊从背后掏出铁块和蚁仙勾玉。

  「你去干嘛了?」

  「确认一些历史真相,寻找神格碎片的继承痕迹。

  我之前和你说过这个世界的神的确死了,但他的神格是不会消失的,无数具备唯一性的神格会由各种具备自我仪式的事物继承,这点你在电影里也看过了。榌

  但神格的唯一性也导致了神格的继承路线无法轻易捕捉,即便是其他神明也同样如此,这你能理解吗?」

  「能理解,意思就是让一群没有视觉的人寻找一种只能被看见的东西。」

  「完美的比喻!正因如此,所以我们只能找那种表现出「能看见」的人,而无法直接去找那个东西,就像寻找灭天帝不是直接找到自我毁灭的神格,而是去找那些有极端自毁倾向的人。

  在这个世界蚁仙勾玉和铁块是很方便的调查道具,所以就暂时借用了一下。」

  「用神的力量不就行了?」

  「怕被感染,如果灭天帝的神格寄宿在我身上,那我就完了,我越是强大损失便越大,它是一种无法消除的流窜在神明间的自杀病毒,最好的处理方法只有两种,一是不去接触,二是接触了便壮士断腕,直接放弃一部分神格,进行过度的自我阉割。

  我猜这个世界的神之所以选择了陨落,或许就是被感染了,他可能是病入膏肓,因强烈的自毁欲望选择了自我分解,亦或是选择了的自我切割,只保留了最核心的「想要」,将其他的神格剥离了出去。」榌

  「那你调查出什么结果了吗?」

  「呵呵~我亲自出马,自然是收获巨大!抛开一些早已知道的事,最大的收货就是找到了最直接的线索,也就是你此刻站立的这座城市,石虎关……你应该很奇怪,这座彻头彻尾的妖魔化都城,为何没被天条反噬消灭吧?」

  苏临皱起了眉头,隐约有了一些眉目。

  人之所以能影响世界,是因为可以靠感官对世界的变化进行确认,而天条说到底,是飞升上界的化神期修士在某种制衡下诞生的管理契约。

  真仙以天条约束人类,就像养猪场老板,以电网约束猪。

  天条或许是一本《母猪的产后护理》,或许是定期从机器中漏出的猪饲料,或是一定岁数必然被噶掉的蛋蛋,以及定时会消失的壮年同伴。

  天条的形式多种多样,但它们的存在,根本上只服务于养猪人想要卖个好价钱的目的。榌

  天条它是真仙的动机与目的,而非游戏里那种牢不可破的绝对设定。

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