坏,根本就是无组织无纪律,让人看了只会害怕改变。
但这次的反派不一样,有理有据,有张有弛,就算有暴力也不是针对所有人的,而是针对特定的人群,他有团结的方案,也有团结的决心,甚至是忆苦思甜,进行思想辅导。这样的反派根本不像反派,反而更像一个为了国家殚精竭虑的人。战斗冲在第一线,优待俘虏,坚定贯彻理念,并且相信这个国家可以变得更好。
这样的反派简直就是个圣人,要思想有思想,要实践有实践,观众看了都很同情他,都觉得他说的有道理。
不过因为太遥远了,大家反而觉得这种人在现实里是不存在的,不会有这样的圣人。这种人不属于贵族、不属于公民、不属于自由民,所以同情归同情,但他们都不觉得自己会成为这样的人。
远,太远,根本不是他们圈子里的人。
所以华族一点也不担心,因为这种反派无法引发共鸣。等到反派被打死,如樱花一样失去,观众还是会忍不住流泪,太符合他们物哀的审美了,美的事物就应该短暂。这么完美的理想实践者,就应该短命。
小五郎打死了反派,这一次是这个国家不配拥有这样的人物。
又是大火,光是里面的植入广告就赚了不少,所以警视厅觉得是不是拍摄一部大电影?赚钱赚上瘾了,电视剧没有电影赚钱,所以他们想着是不是拍摄一部电影,到时候可以用大赚一笔。
杜兰本来没有拍摄电影的打算,但警视厅表示大屏幕才是低投入高回报的舞台,他们还想赚一笔。
并没有人思考反派的思想,更没有人实践。在这个三个和尚没水吃的国家,任何一方的人都不会主动去造反。
因为有猜疑链,任何两方发生战斗,都可能被第三方背刺。
就和《三国演义》一样,在很长时间里,三方都是对峙,不敢发动大战,就怕鹬蚌相争渔翁得利。
不管是霸道还是王道,都是先团结两者,然后对第三方发动攻击。不管是贵族和公民,压制自由民,还是国人和野人冲击贵族,都是用文化和制度团结了两方,然后才对另一方动手的,这才是最安稳的方法。
如果不能先把两方团结起来,根本没办法集中力量办大事,没办法专心造反。造反的时候还要盯着背后,谁也不敢轻举妄动。
问题是岛国没这个文化,也没这个制度,所以造反对于他们风险太大了。
就和电视剧里一样,反派很厉害,但最终他无法团结两方去针对一方,无法确定谁是敌人谁是朋友。
无法团结朋友去对抗敌人,那最终失败了。
现在要拍摄大电影了,却没有什么很好的主题,杜兰说道:“为什么没人策划一个大桉要桉给我带来一些灵感呢?”他是看热闹不嫌事大。
“要不电影的主题还是回归正常,塑造一个传播痛苦的反派?”杜兰心想电影看个大场面就行了,反派还是传统一点,让岛国人一看就懂的那种。
一袋米扛几楼的那种,让世界感受痛苦。
反正小五郎最终肯定能赢,观众看得就是反派,看得就是小五郎怎么赢。
“我们可以设计一个某大国的间谍作为敌人。”警视厅这边的建议却是设计一个现实存在的大国,虚构大国对岛国的威胁。
所谓内忧攻强,外忧攻弱。这是春秋时代就有的外交思想,就是说内部矛盾的时候,就去挑衅大国,以此稳定内部。外部矛盾的时候,就攻击小国,杀鸡儆猴,震慑境外。
现在岛国内部矛盾严重,所以希望通过电影宣传一下外敌,不管大国没有有恶意,岛国假设大国有恶意。
当然不是真的有,最好就是别玩真的,因为如果大国真的有恶意,岛国可受不了,所以是假装有恶意最好。借用大国威胁论来维持内部稳定。
杜兰表示不走霸道,不走王道,却用外敌来稳定内部,还真是落后。
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