也不担心会有什么后手。
从十九叔那离开，凌天行带走了《陈九符录》以及欠下了几个月的灵符材料，这次欠的债有点多，还是先把窟窿补上为妙。
返回住处后，凌天行并没有急着制符，而是翻开《陈九符录》小心查看起来，要知道他刚才随手一翻便是惊为天人，可想而知他此时的心情了。
符录中对于陈九的生平并无介绍，只在首页上有寥寥数语：余偶感天地术法无穷，而符亦有穷矣，然余愚不可及，无从得之，故收录所见所思成此集，待后人推陈出新矣。
再往后翻便是这位前辈所收录之灵符，分类之多，立意之新，世所罕见。符师通常绘制的灵符大多由法术转化，除了常见的那些灵符如金针符木刺符水牢符火球符土盾符等攻击防御灵符以外，便是飞遁敛息幻化等辅助灵符，而《陈九符录》则将这些灵符分门别类，按照属性来划分。
凌天行细细查看，《符录》将所有灵符按照金木水火土五行属性划分为五大类，每一类中又按照形态和性继续划分。
先说形。
单以金属性灵符而言，常规灵符无外乎攻击防御，这也是金的特性给人带来的固有印象，而《符录》中则按照点线面体此四形进行分类。
所谓点，即灵符激活后以点来攻击或防御，如同雨水，比如云雨符火雨符等。
所谓线，即灵符激活后以线来攻击或防御，如同丝线，比如金针符水箭符等。
所谓面，即灵符激活后以面来攻击或防御，如同幕布，比如金光盾水盾符等。
所谓体，即灵符激活后以体来攻击或防御，如同山石，比如土墙符土石符等。
再说态。
若法术成刀剑山石这种，以实体对敌，如金针符土石符，则可以称为固态。
若是成丝线布匹这种，以围绕方式对敌，如金线符荆棘符，则可以称为柔态。
若是成雨水流沙这种，以淹没方式对敌，如云雨符流沙符，则可以称为液态。
若是如同毒药一般弥散于空气之中，则可以称为气态。
而性的分类则有些难以理解。
《符录》中根据已知的五行神雷天材地宝等，认为一种属性可以向另一种属性转化，如转化为雷属性的金雷水雷等，转化为水属性的金水木水等。
虽然此猜测有些天马行空，大多数对应性的灵符都不为人知，不过按照已有的灵符推断，还真有可能实现，只不过没人能够制作出来罢了。
凌天行花了三天时间，一字不漏地看完整本《陈九符录》，良久，他才轻呼了一口气。
陈九前辈真乃大才！
这样一本符录，实在太珍贵了！
诚然，《陈九符录》通篇看起来像是一位不得志之人的呓语，如同一位低阶符师对于符道的幻想，而且每一种灵符都只画了最基础的一小部分，看起来有点像是学艺不精。
然而，陈九对于灵符的分类无疑是创新的，这样的分类可以让人从固有的攻击防御辅助的思维中跳出来，根据现有的灵符不断推陈出新，走向更广阔的的天地。
而且即使此分类法在灵符一道上很难走通，凌天行也可以将其运用到法术中。
比如现在，凌天行就想到自己欠缺的金属性困敌和逃遁法术，若是结合荆棘术土牢术土遁术等法术，他或许可以创造出金线术缠绕术金牢术金遁术等。同时这也是对于灵力的一种运用，对于自己是大有裨益的。
当然，这里也不是说修仙界就没有凌天行想要的这些法术，《陈九符录》中的灵符就真的只是猜想而无人实现，而是以他和凌家如今的实力，很多东西是接触不到的。
又何况，除非是传说中的仙人，又有谁是无所不能的呢？
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