,起因可能是黔首百姓的揭竿而起,但最后都变成了地主豪强、士人集团的权力重新分配。
只不过,这些重新上位,抢夺了政权的地主豪强、士人集团,吸取了前人的教训,进行了一定程度的社会制度改良,重新分配了经济资源,使得黔首百姓能够活下去了,就使得社会重新稳定下来,成功建立了新的朝代。
丁宽自己也无法脱离开这个规律。本质上,丁宽自己就是豪强地主出身,获得了士人集团的支持,在参与这个抢椅子游戏罢了。
只不过丁宽有超越了两千年的眼光,对社会矛盾的认识,比汉代的士人更加深刻,调和社会矛盾的主动性更强,能够拿出的办法更多。
丁宽能够建立新的丁氏王朝,但丁宽麾下的文武官员,其实还是来自于士人集团,地主豪强阶层,即使丁宽已经在大力推行更广泛的教育,但他麾下真正出身黔首百姓的下属,最多只能充任下级左吏,根本无法担任高层管理职位。
未来的丁氏王朝与刘汉,其实并没有本质上的不同,整个统治阶层,依然会来自士人集团,地主豪强,而不是黔首百姓。
只是丁氏王朝,在丁宽的引导之下,会更加注意缓和社会矛盾。这种主动缓和社会矛盾的行为,其实本质上,就是为了长久的统治,而形成的一种统治阶层自律。
虽然这种说法有一点悲哀,社会的稳定居然需要依靠统治阶层的自律,似乎有一点高高在上的统治阶层,对黔首百姓施舍的味道,但这就是现实。
丁宽即将建立的王朝中,地主豪强本身就是统治阶层的一部分,丁宽根本不可能,也没有能力彻底消灭豪强地主。既然消灭不掉,就无法一味的打压,只能进行一定程度的妥协。
作为掌握了大量经济资源的阶层,豪强地主既是社会矛盾的制造者,同时也是这个社会的管理者之一,是农业社会无法去除的一本分。
丁宽和未来要建立的丁氏王朝的统治者,本质上就是这些豪强地主的代表,而不是这个阶层的敌人。只是丁宽这个王朝奠基者,还要引领这个阶层,形成自律的行为模式,以缓和社会矛盾,稳定社会结构。
地主豪强与黔首百姓之间,其实是一种寄生关系,地主豪强是寄生在数量众多的黔首百姓之上的。
地主豪强虽然不断的通过压榨,从黔首百姓身上获取利益,但有理智的地主豪强也不愿彻底把黔首百姓压榨至死,因为没了黔首百姓,他们也同样会失去生存的空间。
丁宽推行的摊丁入亩,废除人头税,不过是改变了社会分配的比例,减少了对黔首百姓的过分压榨,让这些地主阶层负担更多的社会成本罢了。
丁宽推出摊丁入亩政策,并不是为了斗地主。丁宽与这些地主豪强之间的冲突,并不是你死我活、不可调和的矛盾冲突,只不过是利益分配上的多寡之争而已。
那些反抗激烈的地主豪强,不过是一群被利益迷失了心智,目光短浅之辈罢了。丁宽不会彻底消灭地主豪强,但对这些蠢货却不会手软,就像帮会大哥收拾麾下不听话的小弟一样。
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