情什么男女授受不亲了，阿桂又是个小太监，所以定了一间房，凑合过了一夜。

　　第二天一大早，两人就奔去牲畜买卖市场，把三头驴给卖了，得了三十多贯钱，然后乔欢和阿桂找了个牙行，询问买卖房舍的各项事宜。

　　买房子倒简单，有钱就行。只不过落户就需要保人和身份证明，身份证明就不是乔欢拿来进城的那份简单证明了，得有详细的籍贯出身来历等等，这些都需要衙门给你认证，同时要有保人在一边担保。

　　保人得是大家都认识熟悉口碑良好的人才能担当。

　　乔欢什么都提供不出来。

　　牙行的人告诉乔欢，保人牙行可以负责，但是详细的身份证明不能少。

　　乔欢就有些头疼了。她拿到的只是一些简单的行走用的文书证明，不是户籍证明，仿照都找不到模板。

　　解决不了身/份问题，乔欢他们就不能大摇大摆出现在人前。最后乔欢和阿桂还是买了一些豆料粮食等必需品，然后第二天一大早离开这里。

　　就这样乔欢带着两个小宫女四个小太监把驴子一点点卖掉了一大半，现在只剩下八头骡子和五头驴子，车辆也更新了一遍。

　　天气已经热了起来，乔欢他们过得还是半隐居生活，就是因为没有身份文书证明。

　　他们几乎不与外人接触，也就不知道锦绣去了上虞国，原本糊弄吴国的乔欢又跑了，现在吴国和楚国局势正在紧张中。

　　因为如今信息流通不畅，国与国之间紧张的氛围只在京城里流传，襄邺这里还没传到呢。

　　这天乔欢和阿桂等城门开了回去，走到郊外一座荒废的庙里歇息一下，这是惯常的行为了，人和牲畜都要休息一下再走，毕竟赶回去还得大半天呢。

　　这是一座废弃的瘟神庙，老百姓只在天灾瘟疫爆发的时候过来祭祀瘟神，一般不会来参拜，这座庙不大，香火又不旺盛，庙祝也没了，所以就荒废了下来。

　　南来北往的人就是休息也不大会进来，宁愿露天休息。

　　乔欢不在意，因为身份原因，她和阿桂是能不和人接触就不接触，其实旁人压根也不在意你有没有身份文书，他们看起来就是一对年纪不大的姐弟，又不是什么穷凶极恶的模样。

　　可是做贼会心虚，乔欢怕人家问起他们的籍贯来历，到时候一不小心，今天说的和前几天说的有出入，引起别人怀疑怎么办，索性不和人接触。

　　她和阿桂进城也就是处理掉一部分牲畜，然后添些基本粮食等物。

　　来了古代这么些年，乔欢一点都没有身为穿越人士的优越感，在楚宫里的时候言语不谨就要挨打挨骂，严重的就没了命。

　　在这人命如草芥的时代，乔欢连安全感都找不到，更别说优越感了。

　　她和阿桂就不忌讳什么瘟神庙。

　　不过这次他们进去休息的时候却发现了两具尸

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