他赶紧撤去法术，湖面复归波澜。
“教主，发生何事了？”郭利贞上前问道。
安屈提心潮涌动，方才与齐大都护隔空对视，即便是依靠法术，但他还是能够感受到武学高手的澎湃杀意。
那种杀意不是光靠磨练武艺就能拥有的，必须经历过战场上尸山血海的杀伐才能养就。凡夫俗子或许无法体会，可安屈提这种精通法术、久研心神之人，反而会有更强烈的感受。
“齐景阳是冲着圣祭湖来的，断然不会有错。”安屈提立刻就做出判断。
“莫非此地暴露了？”郭利贞不解：“可是除了教中长老，其余教众并不清楚我们在这里秘密议事。”
“或许有人口风不严，无意中泄露出去。”安屈提转念又道：“但也可能是大都护府察觉到地上天国的破绽。”
郭利贞担忧道：“难道地上天国尚不完善么？”
听到这个质疑，安屈提立刻警觉，挺直身板，表情庄重地解释说：“你要明白，从来只有大光明尊才能开创至圣至善的天国，我们在凡间的一切努力与成就，都不过是对大光明尊的拙劣效仿。
“我在圣祭湖这里发动的天国祭礼，是希望能够接引迷途之人皈依光明，让他们明白大光明尊从来不曾抛弃他们。既然我们身在群魔横行的凡间，天国祭礼总归是不完善的，甚至可能要面对秽恶魔类的破坏。”
“原来如此。”郭利贞恍然大悟。
安屈提见对方信服，心里不由得松了一口气。相比起石陀揭、康福谛这些为了权力财富而效命之人，郭利贞的忠诚则是出于无比纯粹的“信仰”。
郭利贞再怎么说，也是受中原儒学熏陶出来的人才，尽管他迂腐耿直，可仅凭书上的圣训教谕，是断然不能说服他的。
幸好安屈提游历各方、见多识广，从各家各教的学说中拣选精华，硬是糅合出一堆不伦不类的教义，多少骗到了郭利贞。
至于那什么“地上天国祭礼”，更是全然胡扯。那是安屈提参考了佛门的曼荼罗坛城法、道门的设治立狱，还有自己从西方各处古代遗迹中考据复原的结界法术，最终才得以开创的成果，跟什么大光明尊毫无关系。
只有无知庸俗的蠢货才会沉迷于天堂地狱的说法，就安屈提一路所见所闻，各家各教最顶尖的一批人，也不会被类似说法所惑。
但越接近下层平民，越是沉迷于天堂地狱之说。可笑的是，安屈提发现祆教最喜欢谈什么光明黑暗、善良邪恶、天堂地狱，非要将世间一切分成对立两端来看待，而且最终还是光明必定战胜黑暗的幼稚论调。
波斯灭国，祆教虽是逐渐走向衰败，可是安屈提发现，这种天堂地狱之说却反过来熏染其他教门，也不知这是好是坏。
“教主，接下来要怎么办？”郭利贞问道。
“我即
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