百万可以考虑,十万免谈。”
华凯最后不得不对太太说了实话,并请太太站在自己一边。太太说:“不要因为同情我或者怕她威胁而影响你自己的判断。如果你爱她,我可以接受离婚,如果你爱我,我需要你就此事有个交代;如果你说你都爱,那么我希望我来申请离婚——因为我不与人分享丈夫的身体或心灵。”
说到性诱惑,大部分人的第一直觉是跳出来谴责“狐狸精”,也就是“介入”他人婚姻的外来客,不管外来客是为了钱还是为了情,通常为了情的还能稍微得到一点同情分。社会道德当然是有其存在价值的,但我们并不期望丈夫留下来仅仅是因为他有“美德”和“责任心”,我们更想要的是爱。
如果他能保留着婚姻的形式,兼顾着外面的情人,对家庭依然承担经济责任,并在分配给家庭的时间精力里也关心孩子的成长,也去讨太太的欢心,也完成每周一次的例行性生活,那他是否就能一直这样保持下去?他的太太能真的开心吗?他们的婚姻还算幸福吗?可能有一些女性会说“不”,还有一些女性说“也许”。但说“很好”的应该所占比例不多。我们生活在现实社会,有特定的文化观念和道德尺度,但仅有这些还不够,现代文明要求我们在尊重法治的前提下更多尊重他人的自由意志,当然也尊重自己的自由意志。
如果你确信你不想与别的女人分享丈夫,而丈夫又不肯放弃外面的“新欢”,你有权利决定把他踢出门去,还是和他谈谈,或者你愿意暂时忍耐,让时间给出答案。但我们也要理解,丈夫如果决定离婚,决定再娶别人,决定去爱另一个女人,并愿意为此承担相应的代价,那也是他的权利。你可以丢一只鞋到他的后背上,也可以把他所有的领带都剪断,你可以请律师要求分得更多的共同财产,你也可以争取孩子的抚养权,但你无法强迫一个已经不爱的人继续爱下去,不管婚姻是否继续。
对很多介入他人婚姻的外来客而言,性曾经是非常美好的相处经历,充满激情浪漫,充满遐想期待,相处的时间短暂,又往往需要谎言和掩饰,所以更平添了神秘感和冒险感,这对性质量是大大加分的。但有人会因此产生错觉,以为这完全是来自两人关系的完美,并幻想能长期完美下去,幻想私情从地下走到地上,以为赶走女主人就能取而代之,从此“王子和公主幸福地生活在一起”,这是天真而脆弱的想像,也不了解人性的本质。他因为你而抛弃伴侣,内心的歉疚是无色无味的长期隐痛,特别是有孩子的情况下;过去因为“偷情”所以格外畅快的性,将在阻力归零后大大降分——信手拈来的总比不上翻墙偷来的好吃;若他能因
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