总之什么样的猜测都有,共同点是通通都只是猜测,没有任何令人信服的根据。
甚至就连“双鱼玉佩”是否存在都还是个谜。
反正这玩意儿从未进行过展出,参与考古工作的人员也从未承认发现过“双鱼玉佩”,这玩意儿传说不知从何而起,便成了网络上的有关罗布泊的热门话题之一。
除了“双鱼玉佩之谜”。
传闻还有一种能够操控精神使人癫狂的恐怖沙漠植物……亦是没有得到证实。
前世吴良虽然没有成为一个编制内的科研工作者,但却一样拥有十分严谨的科研精神,没有得到证实的事情,他都不会轻易相信。
但罗布泊内发生的另外一件怪事,便是他不相信也不行了。
那便是知道他穿越之前依旧无解的“著名科学家失踪之谜”,此事可是确确实实得到了官方证实的诡事。
这位科学家乃是一名植物学家与地质学家。
他在考察过程中,没有与其他人员交流便留下一张字条宣称要外出寻找水井,最终导致神秘失踪,同时失踪的还有科研队发现的一种特殊植物标本……这位科学家失踪后,考察队进行了大范围寻找,后来甚至动用了当地军队找了许多年,但全都是无功而返。
在有资源供给的情况下,这位科学家为何坚持要寻找水井?
沙漠地区有水井存在吗?
即便真的去找水井,可为什么非要独自一个人去?
又为什么要带着“植物”标本去?
这一系列的疑问,随着这位科学家的失踪成为了永远的谜题……
……
总之,关于“罗布泊文明”,关于“楼兰文明”,后世存在着许多无法解开的谜题。
现在吴良正处于东汉末年。
这时候“鄯善国”尚且是存在的,并且因为西汉年间在汉朝与匈奴之间摇摆不定,曾被汉武帝与汉昭帝收拾了几次,早已成了大汉的属国,直到目前也不曾改变。
只是鄯善国还认不认就是另外一回事了。
毕竟后来汉朝经历了“王莽新政”,再到现在群雄割据天下大乱,汉室已是日渐式微,各方势力又各自为政,大汉已是群龙无首,哪里还有闲心去理会鄯善国的事情。
所以。
吴良已经拥有了亲眼见证“楼兰文明”的机会,也比后世的考古学家们更有机会去探究“罗布泊文明”。
只是此行注定要比之前的旅途更加凶险,更容易受到外界影响,而且历时也要长出许多。
所以要不要在这个时候就动身前往,吴良还没有下定决心……
“古怪的龟壳,魇昧术……”
关于方琼所说的莫名掌握“魇昧术”的过程,吴良倒是倾向于相信。
因为他的“厌劾之术”便是这么来的,于吉当时也诉说了他自己掌握“堪舆之术”的过程,简直一毛一样,似乎这种上古术法的传承都是同样一个套路,讲
请收藏:https://m.fkxs8.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)