先做到了这个身份该做的事情,接着才被定位到了这个身份下。我知道我是在已经有了充分的转变后,才被称呼了新的身份,除了称呼的改变,其他都只是延续现在、不会有任何强迫,但
还是会惧怕。
就是惧怕。
我想跟惠菇长老再聊聊害怕、恐惧的事情。但现在我能很清醒地意识到惠菇长老肯定不会对我有问必答。不是以前那种惠菇长老不答是因为她烦我,但如果我刚好碰到她心情特别好,或者我身上刚好携带她感兴趣的东西时,也许她能赏我两句的迷糊感觉,而是我拿不出她正需要的利益,所以她不会平白给我利益这样的清醒。
她感兴趣的东西见到我后心情保持愉快其实都等于她正乐意要的利益。两类说法是一回事,只是换了种表达,好像便冷酷了不少,让我不太能适应。可问题是,我确定我更喜欢明明白白的利益交换,而不喜欢假感情之名的特殊照顾。
我犹豫地联系了大师兄,问他“我还能在你那里得到不刻意说清楚利益交换的优待吗”
大师兄“有利益交换、只要不直白说出来就行”
我“如果我请你直白说,你会详细给我解释你从我身上获得以及你给我的利益”
大师兄“如果解释能带来新的利益,可以。不过一般来说,即使解释行为能带来利益,也要么只需要解释几个关键点,要么只需要提出一个点拖够解释时间,几乎不可能有必要进行全面又详细精准的通盘解释。”
、07455把握事件关键点
我“我为自己被当作了成年生物对待而感到了害怕。”
大师兄“真正踏进去后应该会发现,你所忧虑的都很容易解决。”
我“是存在但容易解决而不是不存在吗”
大师兄“当你忧虑之时,它就存在了。你的忧虑本身就是这份存在的一部分。”
我“我发现话术很有价值。同一个内容,某些说法就是让我更容易接受一些。”
大师兄“这有一部分原因是你听得太多、做得太少。当你做得足够多、将注意力集中到事情上时,别人与这件事相关的任何说法便都会在你的意识中自动转变为你对这件事理解的外延,成为这事情的装饰,而动摇不了事情本身。”
大师兄“如果你用一份言语来分析另一份言语,假设两份言语内都不包含其他力量、就只是言语本身的较量,那么二者同级,打起来不分高下,你只能凭你的喜好和认知去裁定二者的输赢。”
大师兄“可如果有事件为依托,那么事件会代替你当这个裁判,你便能远离一步、不被卷入话术之中,始终带着事件滤镜,剥离话术的干扰项,还原相对固定的本真。”
大师兄“在战斗之中,事实的量级高于话术修饰,话术可以迂回地击败事实,但话术成就的天花板远低于事实,而如果话术与事实不对立、选择配合,那个上限可以没有上限,可以成就世界。”
我“你在歪楼。”
大师兄“恐惧感消退一些了吗”
我“消退了。”
大师兄“那就没歪。我把握的是事件关键点,而不是表层语义。只要核心话题没被忽略,那么表层的言语如何看似偏离,都终究汇总到了核心。”
作者有话要说恋爱中昨天生日快乐,,,
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