,可是只打了四家,其他武馆便自知不敌,低头认输。
就这么简单几笔扫过。
封教授文武双全之名,彻底享誉津门。
自此之后,津门武行的话语权被宫家武馆彻底掌握,无论招收学徒,还是分配利润,那十九家武馆都得仰宫家武馆之鼻息。
其他武馆倒也罢了,九州武馆因为没有名师坐镇,馆长邹榕又能折腾,如今风水轮流转,很快挤压的九州武馆没了生存空间。邹榕只能黯然离开津门。
而宫家武馆之所以以“宫家”为名,就是因为宫宝森当年成立中华武士会,联合了十几家门派的宗师,广传拳术,促成北拳南传。
而封舟和马三建立的这家宫家武馆,也和津门武行的那些武馆有本质上的不同,因为在这里,不在乎拳术外泄,也不在乎弟子根基和心性,只要一心来学拳的,便会教真东西,而不是津门武行那些华而不实的套路。
封舟的两个跟班王雷、王雪两人,经过封舟的一番调教之后,也终于出师,可以担任六合拳的启蒙教练。
封舟一炮打响之后,李尧臣、王子平、韩慕侠等人由宫宝森写信,亲自邀请出山,加入了宫家武馆,无私公开门派秘籍绝学,向求学者倾囊相授。
对于封舟和马三此举,国内外媒体一片赞誉,“强国强种”的概念,已彻底在民众心中扎了根。
而他馆长马三,也由一个仅仅在武术界厮混的拳师,一跃成为全国知名的武术教育家。
对于自己突然地名声鹊起,马三由开始的不知所措,很快调整心态,到最后泰然处之,但心中对师弟更加钦佩,几乎言听计从。
宫家武馆第一批招收的学员就有一千二百人,这还是十里挑一的结果。
封舟和马三、李尧臣、王子平、韩慕侠等武学宗师一起研究交流,不但碰撞出新拳法的火花,创建“百家拳”,还简化了武学套路。
他们结合大刀长矛,创出一系列适合各种身高的刀法和矛法,注重搏击,招式简练直接,杀伤力极高,特别适合军中搏杀,而且集内家外家之所长,见效极快,便是普通庄稼汉,练上两三个月,也能上手。
一年以后,宫家武馆改名中华武士会,宫宝森重新出山,又联合了太极、炮锤、通背、燕青等门派,加上北上的咏春拳陈识,广招学徒,广传拳术,一时间各大军阀纷纷对此表现出了浓厚的兴趣,一时间,中华国术馆里的拳师教习成了香饽饽,不管是中央军还是晋绥军,或者是西北军,都不惜重金聘请他们去军中传授。
从民国二十年到民国二十六年,封舟往返于津、鲁两地,传播拳法和军中杀伐之术,前后教授弟子共一万三千四百人。
等抗战爆发之后,这一万多人当中,有千余人奔赴中原各大根据地,不但传播刀法矛术,而且带动游击队和群众,利用简陋的武器与日寇交战,造成敌人大量伤亡。
这段时日,封舟也没闲着,在完成“大国崛起”系列之后,他于民国二十二年短暂的去了一趟英国,在牛津大学做了一个学术交流之后,便返回华夏,但是将他抄袭的威廉-戈尔丁《蝇王》、《继承者》、《蝎子王》散步作品发表出来,由英国的出版社发表出版。
《蝇王》是英国现代作家、诺贝尔文学奖获得者威廉·戈尔丁创作的长篇。故事发生于未来一群儿童在撤退途中因飞机失事被困在一座荒岛上,起先尚能和睦相处,后来由于恶的本性的膨胀起来,便互相残杀,发生悲剧性的结果。
将抽象的哲理命题具体化,让读者通过阅读引人入胜的故事和激动人心的争斗场面来加以体悟,人物、场景、故事、意象等都深具象征意义。《蝇王》是一本重要的哲理,借小孩的天真来探讨人性的恶这一严肃主题。
当然,为了贴近现实,封舟将作品改动了一下背景。
因为非常符合英国的社会现实,此书一出,立刻在西方市场引起轰动,一时间封舟的影响力更上一层楼。
回国之后,按照宫宝森的意思,他与宫二订婚,并打算在宫二大学毕业两年后完婚。
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