来：“那希腊呢？你和丘吉尔勋爵，到底准备怎么办？愚蠢的希腊人敢派人刺杀我，美国、巴西、乌拉圭三国已经明确表态，不再与其做盟友了。你们两个国家呢？想要如何选择呢？”

　　看上去是话题转移，实际上呢？阿方索了解唐朝的为人，也清楚他的行事风格。许多话，不需要挑明了，一直宠物也能明白主人其实想要表达的是什么意思。

　　唐朝这样问，实际上是在进行着另外一种潜威逼式的说话方法。暗喻之中，意思是你西班牙跟英国，到底对希腊将如何抉择呢？法国，只要打跑了轴心国。你们两个国家将直接合法地、合规地得到法国大片领土。

　　希腊如果你们不放弃，我可以接受你的建议，自然也能够将你的建议告诉勒布伦。然后，随便动用点小手段，让那个你认为完全可能最大程度保障你们战争结束后利益最大化的贝当元帅多年经营，瞬间崩塌、彻底垮掉。

　　转过头去，老子不帮你们弄倒勒布伦。相反，还要支持一下他。那样的话，你们西班牙，和丘吉尔的英国，在法兰西大对决扔多少人最终都只会是赔了夫人又折兵、得不偿失……

　　希腊、法国，法国、希腊。阿方索十三世实际上在决定玩掉勒布伦的时候，已经在心底里有了他的选择。

　　所以，当唐朝这样的话说出来之后，他立即作出了明确地答复：“亲爱的唐，即便是希腊与西班牙利益关系十分密切。但是西班牙的重新复兴，是基于您与安西共和国的倾力支持。

　　您与您的国家，于西班牙有恩情在。更为重要的是，我们两个国家如今已开始大范围的血缘上同存、利益上难解难分了。作为安西的忠实伙伴国家，作为您的忠实朋友。无论是从国家角度上，还是从私人位置上去考虑问题，我当然都会义无反顾地支持您的决定。

　　希腊，我明天一早便效仿罗斯福，用同样的手法去处理那个愚蠢的、疯狂的、卑鄙无耻的国家与我西班牙之间的关系，请您放心好了……”

　　话至此处，阿方索马上语气一变，试探性地、谨慎地对唐朝问道：“那么亲爱的唐，关于法国的问题，您想好了、有决定了吗？”

　　人之初，性本善。唐朝在许多观点上，是让安西一些老学究型号的学者们极其难受的最大原因，就是儒家这样去教导人。结果，愚弄了一代又一代的中华儿女、禁锢了一代又一代炎黄子孙真正能让民族富强、国家强大，该具备的上进、拼搏与斗争思想。

　　在唐朝的心底里，相信的不是人之初，那天性的善良的。相反，唐朝坚信。无论是哪一个国家、哪一个民族，自私这个东西他都是与生俱来的。

　　在世界任何一个角落里，社会永远都是名利场、所有人都无法规避的名利场。或是名誉、

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