任是应该的。”
这俩小情侣吵架,让应思量非常头大,他们争论的问题,也是一个值得深思的问题。究竟是集体的利益重要,还是个人的利益重要呢?
集体行成的原因,还要追溯到人族茹毛饮血的时代,人们势单力薄,为了捕猎大型野兽,更好的生存下去,便许多人聚集在一起,组成了集体。集体不断发展,发展成了村落,城镇,王朝,宗门。
但归根到底,集体之所以称为集体,是因为它把参与的所有人的利益相连,能够保证所有人的利益。所以,所有人也要为了集体的利益付出。
但这样,也会面临一个问题,如果有时候,只要牺牲一两个,就可以维护集体的利益。那个被牺牲的人,他是愿意呢?还是不愿意呢?当然,其实这些被牺牲的人,基本上没有选择权,无论他们想不想牺牲,集体都会帮助他们的。不过,还有一个经常被忽略的一点,集体能够牺牲的人,从来都是集体里的弱势群体,本质上,就像狼群为了生存,会牺牲残狼,老狼一样。牺牲这种东西,自古至今,从野兽到人族,从来都不是均等的。每个人都是有私心的,历史上有许多为了集体牺牲自己的人,这样的人不胜枚举,非常令人钦佩。但也有,因为自己的私欲,不顾大局的人,像被李自成逼得太狠,直接出卖自己的民族,放清军入关的吴三桂。
在吴三桂眼中,他的做法没问题,自己的利益无法在李自成那里保证,这个集体还有效忠的必要吗?集体是为了保证参与其中的每个人利益才存在的,如果保证不了自己的利益,自己有必要保证集体的利益吗?这样说,或许有点自私,但是却是组织的本质。有些牺牲,是必要的,比如民族存亡之类的。有些牺牲则是完全没有必要的,就像是维护集体头目的利益这种,大家都是集体的一员,就算是首领,也是人,没有足够的理由让他人牺牲。比如宋朝时期的岳飞,当朝的皇帝就完全不顾民族大义和百姓,为了一己之私,导致北伐金国功败垂成,半途而废。这样的牺牲,无论是对民族,还是岳飞自己,都是完全没有必要的,是莫大的损失。
所以,无论是聂青衡说出花来,应思量也绝不会听从的。无论是在原先的记忆,还是现在,应思量都感觉出,聂青衡已经完全沦为了集体制度的奴隶。热爱集体是没有错误的,但是为什么要说出来呢?像聂青衡这样的人,确实会在组织里,备受青睐,但是真要到危急关头,肯定会被牺牲的。因为,他分不清楚,自己与组织的区别,想不明白自己究竟是为了什么加入的组织。只有少数人,才能分清自己与集体的区别,这些人无一不是王侯将相,宗师仙人。
在他死了以后,一切就结束了,什么也不会带走,什么也留不下来。唯一能够证明他在这个世界存在的,就是那墓地里竖着的墓碑了,每逢他的祭日,其他人照样吃喝玩乐,照样纸醉金迷,就算是能够记住他的人,感情也会因为时间而慢慢淡化了。当首领的敌人,或者是其他人当选首领,会有新的牺牲者,会树立新的墓碑。而他的墓碑,会渐渐遗忘荒废,他就这样带着首领给予的荣誉,“幸福”的长眠地下了。
最终,应思量还是没有答应聂青衡的要求,不过聂青衡只是觉得有些可惜,倒没有其他的反应。
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