乎巷兮,悔予不送兮。子之昌兮,俟我乎堂兮,悔予不将兮。衣锦褧衣,裳锦褧裳。叔兮伯兮,驾予与行。裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。在礼钟、编磬、礼鼓、响器、击竹、五弦等乐器的混音之下,颂声优美而舒缓!
五个声调:宫、商、角、徵、羽,此起彼伏!
闻着身心舒畅,如入天然之境。
每一个声调和曲颂,让人心安而不争!
这个时代的乐是用来沟通天地,沟通万物的!绝不是让人欣赏用的。
凡此种种让左穆看的、听的呆若木鸡。比起后世靡靡之音,不知道多了多少仁义之感。
难怪孔圣人如此注重乐礼,原来如此!
左穆从花巾的知识得来,音乐不仅可以养生、养德,同样也可以激发你的无限情欲,让人智慧浑噩!
音入五脏,如此而已!
周太子,此时还未登王位,九儿几次推他领颂,太子都谦让不出。
最终九儿正式领着大家咏唱“三皇颂”。
左穆看了看这所有的所有,感慨道:谁他娘的说感恩节是国外的?
这整整一天在干什么?
这不就是后世的感恩节吗?
国外的感恩节,鸡飞狗跳,无数火鸡下了肚子,入了五谷道场!
看看我们的感恩节,优美舒畅,心静思安!
即便是牲畜杀戮,也都是年老体弱,就算如此也多以羊为主。
这个时代的人老觉着愧对羊,所以所有寓意美好的字,全部都和羊字有关!
这是发自内心的感恩节,先感恩天地,再感恩公功勋卓著的人,感恩三皇、天子、诸僚!
都有专门曲颂!
除了左穆新来的,普《丰》入曲之外,其他都沿用了上千年不止。
就连卫国的战争,都有恩颂!
左穆心中感慨万千:我的娘啊,感恩对手?
后世有吗?有吗?
其实此中曲颂,孔老夫子早有记录。
后人视而不见,又怪的了谁呢?
更甚者还拜个洋爹,早晚你得成了杂种!
左穆心中忿忿!九儿把左穆入颂,可不是九儿能做得了主的,那是天子审批过的。
当然,这也是九儿的提议!一个人的贡献大了,都能上到诸国。
凡此种种,左穆开始质疑历史上庄公时期可有子美此人?
左穆夜梦数次询问花哥,结果给出两个字答案:没有!左穆不由失望,人终究难免脱俗于名利,脱了名利,人还是人吗?
唯适度尔!左穆微微失望,随即放下!
如此祭祀,进行了整整三天!
第四天才是真正拜祭祖宗。
祭祖只有九儿和他的士卿大夫去了。
人家才是正经的一家子,左穆看到九儿又多了一个儿子!
心中不由感叹,这是祖上是缺了多少血脉啊?
让他如此耕耘不息?
在这浓烈的氛围里,让左穆格外思念羊儿姑娘,也对那个离开的女人生出念想。
你,还好吗?
第三日夜半
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