语》的记载，飞僵可变旱魃，相貌狰狞，青面獠牙。上能屠龙旱天，下能引渡瘟神。《山海经》所记雨神称应龙，与之对应的旱神便为女魃，其传说最早之时，乃为黄帝战蚩尤，以应龙和女魃，破了蚩尤一方风伯和雨师的凄风苦雨。后来，应龙留在人间的南方，从此南方多水多雨。魃留居北方，从此北方多干旱。

　　旱魃有了数千年乃至万年的道行便成‘犼’，极其凶猛，以龙脑为食。据《诉异记》载，一犼独斗三蛟二龙，三日夜下来，杀一龙二蛟方毙。相传千年前地藏王菩萨收服其一为坐骑，赐名为‘金毛犼’。但也有说法，犼是龙之一子。

　　但是僵尸到底是怎么回事，产生的机理又是什么，《子不语》里面也没有明确的交代。只是通过了解到的这些，林绝峰自己有了一个大致的推断。

　　某种程度上来说，僵尸就是人死后，基于某些原因，尸体本身重新获得了生命，演变为另外一种生物。

　　回想起与自己交手的这个僵尸，看其外表应该属于紫僵，但是紫僵应该对阳光还有一定的畏惧感，而这位却是光天化日之下大摇大摆的出没。而且虽然紫僵身体很结实，但并不是说完全不可以伤到。菊一文字则宗是名刀，而十握剑更是神器，竟然都丝毫伤他不得，何况使用者还是自己和柳生隆这样的高手(.2.)。这具僵尸的力量，显然已经远远越了普通的紫僵。

　　想到这些，林绝峰开始查找，是否有什么方法可以操纵僵尸。

　　但是林绝峰不知道是否真有这么一种法门，如果有，更不知道在《子不语》上属于哪一种分类，因此花了好长时间，才在“邪术”分类里找到了相关资料。

　　这种法门叫做炼尸术，说白了就是修炼尸体，其实也可以算作是修真的一种，只不过对象是死人而不是活人。既可以是尸体自身修炼，就像上述僵尸的进化过程一样，也可以是由人来修炼尸体。后者倒更加像是炼法宝，因为无论尸体达到怎样的境界，都要服从主人的指挥，其中较为有名的是茅山派炼尸宗。

　　《子不语》中对此有详尽的记载，其过程大致如下：

　　先要选定尸体，要求命格属阴，并且是在破日或阴时死的;

　　然后将选好的尸体停放，一般夏天停五到七天，冬天可放长些，以确定尸体的好坏，如停放后无腐臭，则是合格，可用。

　　再然后是浴尸，也就是为准备好的尸体买水清洗;

　　接下来要选择养尸地，选一四阴之地，一般在风水学上格局是破败之局、死伤之势的刑伤煞重的阴气旺盛之地，在八门里属死地。选好后，烧动土符、念咒，挖一三尺深的坑，然后将尸体放入，取一公鸡，杀之，将血洒在尸体上，然后在尸体的心口放一阴八卦，以助吸取阴气。取

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