出焉,而东南流注于汜天之水……”
我们几人几乎处于神游状态了。
三黑子坐在那里百无聊赖地,头一点一点,几乎快睡着。
唯独刘会长听得无比认真,如饥似渴地吸收着营养。
“从文化来看,结合史书中记载周穆王、汉武帝、前凉王张骏等曾找到过昆仑虚的资料……所以,综合上面所有的情况,我个人推测,昆山虚只可能在两个地方!”
这一下。
除了三黑子之外,我们全来精神了,静静地等待在着她宣布答案。
付博士喝了一口茶,推了推鼻梁上的眼镜,笑了一笑:“两个区域分别为,帕米尔高山或者川藏区域。”
还是非常大。
但已经比之前整个西南区域都有可能缩小了非常多。
这是重大的突破。
我赞赏道:“付姐真是知识渊博,堪比行走的百科全书!”
刘会长闻言,不怀好意地冲我翻了翻白眼。
付博士有些不好意思:“难得有人听我讲这些,啰嗦了一点,你们别见怪。”
我寻思只要你有结论,哪怕让我在这里听一天,我也能够忍受。
我无比谦虚地问道:“付姐,巫之巢又在哪里?”
付博士闻言,神情一愣,眉头皱起:“不知道。”
我都傻了。
因为自从认识她以来,像这种神秘古文化的事,无论最终的结果如何,她都有自己的推测,很少说“不知道”这三个字。
《山海经》里多次提到“巫”,难道她从来没有研究过?
付博士见我们神情讶异,解释道:“我所谓的不知道,不是完全没研究过,而是根本研究不出来。”
陆岑音问:“这是为何?”
付博士回道:“因为巫的概念太宽泛了,除了地理上东西南北互相交叉,多点开花之外,更为让人难受的是,它在文化上几乎完全神化,对这种完全神化的东西,我不大喜欢研究。”
敢情是她不大喜欢研究!
我问:“怎么神化了?”
付博士说:“巫字,上横代表天,下横代表地,中竖代表山或者天柱,人在中间,证明巫是一种可以沟通天地、通达神境的神人。当然,也可以解释为他们是从地府到人间的鬼差。”
“巫之巢在哪里?天上、人间、地府?这你叫我怎么研究嘛!”
我问:“付姐,如果将‘昆仑虚西上三百里’、‘歧舌国之北’、‘巫之巢’三个因素综合在一起,能不能得出一个相对准确的地点?”
付博士皱眉说:“应该可以。但里面有太虚幻的巫之巢,我不喜欢研究!”
你不喜欢不要紧。
现在你得干啊。
我踢了踢刘会长。
刘会长会意,笑着说:“书花,这事对我们非常重要,我希望你能帮我们。”
付博士听了刘会长的话,眉头开始舒展:“行!但要给我时间!”
刘会长问:“你需要多久?”
付博士说:“最起码半个月吧,还需要一个安静的地点。”
刘会长又问:“我这里如何?”
付博士笑道:“可以!”
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